野色入杯棬，山光浮屐底

名句出处

出自宋代卫宗武的《塾楼春集次日和儿辈韵》

全文：
伊耆嘘至和，薰播弥大地。
有声沸候禽，有色衒名卉。
丽景接川原，浩万历岁几。
于时不得乐，夫人自暴弃。
卑官徒劳人，忆昔续宾戏。
继忝隶部曹，厕迹於朝市。
未几乘汉鄣，归来从绮里。
誓当守衡茅，不复问行李。
方开陶径荒，遽惊周室燬。
时艰慨适逢，身存良自喜。
筑庐傍山栖，视家如客邸。
虽存蓬荜居，似为燕雀芘。
兹辰薄游衍，携友忘汝尔。
书楼舒远眺，林芳犹蜕委。
麦陇连蔬畦，青黄错成绮。
野色入杯棬，山光浮屐底。
阳春艳欲流，霁景浩无际。
献酬乐佳宾，续广赖吾子。
朝来补吟事，粗不忝诗礼。
顾余八十叟，忘我忘忘世。
醺余扶杖归，笑语喧童稚。
斯游固已适，未足穷乐意。
九峰苇可杭，相望在尺咫。
忧先天下忧，乐岂果在是。
忧乐存诸心，尚堪追禊事。

卫宗武诗词大全

参考注释

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》诗：“野色何莽苍，秋声亦萧疏。” 宋 王安石 《见远亭一绝上王郎中》诗：“野色轩楹外，霞光几席间。”《醒世姻缘传》第十四回：“朝外看那沿河景致……却也有野色撩人。”

杯棬

亦作“ 杯圈 ”。亦作“桮棬”。亦作“桮圈”。 1.一种木质的饮器。《孟子·告子上》：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 焦循 正义引《大戴礼记·曾子事父母》 卢辩 注：“杯，盘盎盆盏之总名也。盖桮为总名，其未彫未饰时，名其质为棬，因而桮器之不彫不饰者，即通名为棬也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“器械雕琢，财用之蠹也……故一杯棬用百人之力，一屏风就万人之功，其为害亦多矣。” 唐 元稹 《献荥阳公诗》序：“持杯棬而承澍，雨自满而止，又安能测其霶霈之所至哉。” 唐 刘禹锡 《述病》：“视既分，则嚮时之僕已睆然执杯圈侍予于前矣。”

(2).《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉。” 郑玄 注：“圈，屈木所为，谓巵匜之属。” 孔颖达 疏：“杯圈，妇人所用，故母言杯圈。”后因用作思念先母之词。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”《明史·后妃传二·孝靖王太后》：“朕昔在青宫，莫亲温凊，今居禁闥，徒痛桮棬。” 清 顾炎武 《先妣忌日》诗：“无穷明发千年慨，岂独桮棬忌日思。”

(3).犹杯酒。 宋 苏辙 《早睡》诗：“杯棬相勤酬，往往见讥誚。” 明 高攀龙 《三时记》：“ 文山公 曾謁其祠，輒与二公杯棬酬酢。”

山光

山的景色。 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗：“山光浮水至，春色犯寒来。” 唐 岑参 《郡斋平望江山》诗：“山光围一郡，江月照千家。”