名句出处
出自宋代陈文蔚的《寄题吴子似所居二首经德堂》
全文：
上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隐然善端著，不胜奸伪滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辨，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为获，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
参考注释
言言
(1).指欢言。《诗·大雅·公刘》：“于时言言，于时语语。” 唐 孟郊 《自惜》诗：“徒有言言旧，惭无默默新。” 清 龚自珍 《怀我生之先箴》：“吾末从而游，吾恍惚与言言，与语语。”
(2).高大貌；茂盛貌。《诗·大雅·皇矣》：“临衝闲闲，崇墉言言。” 毛 传：“言言，高大也。” 孔颖达 疏：“言言是城之状，故为高大。” 宋 王令 《桃源行送张颉仲举归武陵》：“桑麻言言兮，田野孔治。” 明 宋濂 《篷轩铭》：“斯堂暨轩，闲闲言言。”
(3).用言语表达。《列子·说符》：“夫知言之谓者：不以言言也。” 张湛 注：“言言则无微隐。” 卢重玄 解：“夫情生而事彰，味殊而可尝，唯神之无方。知言之谓者，神会也。” 唐 王维 《谒璿上人》诗序：“色空无得，不物物也；嘿语无际，不言言也。”
(4).句句。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 白乐天 如 山 东父老课农桑，言言皆实。” 金 元好问 《丰山怀古》诗：“落落出奇策，言言揭孤忠。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出于 牛氏 之口者，言言欢悦；出于 伯喈 之口者，字字凄凉。”
(1).和敬貎。言，通“ 誾 ”。《礼记·玉藻》：“二爵而言言斯。” 郑玄 注：“言言，和敬貌。” 陆德明 释文：“言言，鱼巾反。” 孔颖达 疏：“ 皇氏 云：‘读言为誾，义亦通也。’” 明 何大复 《赠向先生序》：“君子之受爵也，一爵而洒然，二爵而言言斯，礼已三爵而油油以退。”
(2).威严貌。言，通“ 誾 ”。 唐 刘禹锡 《吏部侍郎奚公神道碑》：“惟 唐德宗 ，道类 汉宣 ，责实绳下，风稜言言。”《新唐书·段秀实颜真卿传赞》：“虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉！” 明 宋濂 《元故朝列大夫知婺州路总管府事致仕赵侯神道碑铭》：“言言 赵侯 ，万人之英，歷仕州邑，以治剧称。”
七篇
七篇文章。特指《孟子》。该书七篇，故称。 清 阎若璩 《孟子生卒年月考》：“按 孔子 生卒出处年月，具见《史记·孔子世家》，而 孟子 独略。於是説者纷紜。余尝以七篇为主，参以《史记》等书，然后歷歷可考。” 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“经火於 秦 ，《论语》伏於屋壁，《大学》、《中庸》汨於《戴记》，而七篇夷於诸子。”
炳如
(1).明显昭著貌；明白显豁貌。 汉 扬雄 《太玄·文》：“炳如彪如，尚文昭如。” 宋 洪迈 《容斋随笔·论韩公文》：“蔚然而虎凤跃，鏘然而韶钧鸣……千态万貌，卒泽於道德仁义，炳如也。” 明 宋濂 《凝道记·阴阳枢》：“ 孔子 之传《易》， 孟子 之释《诗》，加以数言，而其意炳如也。”
(2).容光焕发貌。 元 王逢 《奉题台州石安抚雁荡能仁寺遗诗后》序：“殆见公存心仁，律下严，悠然雅歌，而神采炳如也。”
陈文蔚名句，寄题吴子似所居二首经德堂名句
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