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遗黎空杼轴,行旅窘刀布

真德秀送裘司直得请西归

名句出处

出自宋代真德秀的《送裘司直得请西归》

全文:
轻舸龙山头,木兰作双橹。
飘然裘司直,乘向南昌去。
问君鵷鸾中,脱身遽如许。
栖迟三十年,始得官掌故。
小须上上考,岂不登省户。
自言野心性,眯目九衢雾。
修材岁云晚,萱草秋亦暮。
嗷嗷投林鸟,犹得反其哺,江西父母邦,非复昔饶裕。
蛮烟一腥秽,乐岁且狼雇。
遗黎空杼轴,行旅窘刀布
天门窈万里,可望不可籲。
君今佐无帅,精采系一路。
疮痍俟涤濯,画诺归佽助。
先声中答喜,高节懦夫慕。
遄当再前席,一正天子度。
白鸥没浩荡,苍鹘在指呼。
我亦南陔人,扁舟从此具。

真德秀诗词大全

参考注释

遗黎

亦作“ 遗黧 ”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》:“自中原乱离,遗黎南渡,并侨置牧司,在 广陵 丹徒 南城,非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗:“ 昭烈 遗黎死尚羞,挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》:“是时草莽间,尚有遗黎在。”

(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗:“往事安足惩,遗黎待公保。”

(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》:“ 度 乃约法,唯盗贼鬭杀外,餘尽除之,其往来者,不復以昼夜为限,於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“时甫离兵火,遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》:“难得大人肯援之以手,只是等你事毕回来,方去陈奏,此间残喘遗黎,早都饿死,还救得甚来?”

(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“逸千载而流声,超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》:“无留巨浸,痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗:“旧井存 殷 画,遗黎尚古风。” 章炳麟 《沉荩哀辞》:“哀我遗黎,不絶如系。”

杼轴

见“杼柚”。

行旅

远行的人;往来的旅客

远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》

行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》

刀布

古代货币。《管子·国蓄》:“先王为其途之远,其至之难,故託用於其重:以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。”《荀子·荣辱》:“又蓄牛羊,然而食不敢有酒肉;餘刀布,有囷窌,然而衣不敢有丝帛。” 杨倞 注:“刀布,皆钱也。刀取其利,布取其广。”《史记·平準书论》:“农工商交易之路通,而龟贝、金钱、刀布之币兴焉。” 司马贞 索隐:“布者,言货流布,故《周礼》有二夫之布。《食货志》货布首长八分,足支八分。刀者,钱也。《食货志》有契刀、错刀,形如刀,长二寸,直五千。以其形如刀,故曰刀,以其利於人也。” 晋 左思 《魏都赋》:“质剂平而交易,刀布贸而无筭。”

真德秀名句,送裘司直得请西归名句

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