世论几胶柱，人心尽好竽

名句出处

出自宋代潘大临的《春日书怀》

全文：
舟楫凌漳水，风涛接蠡湖。
龙媒成跬步，骊颔脱微躯。
乐土供游戏，深文苦絷拘。
胸中虽磈磊，墙外或歌呼。
老去嵇刃懒，归来甯子愚。
千钟真臭腐，十畮借膏腴。
春雨何曾密，园花竟自都。
小桥藏细柳，方沼出新蒲。
酒熟拈巾漉，经传带雨锄。
行盘随所有，坐客几时无。
日转淮阴暮，门通鸟迳迂。
仰头看哺鷇，引手亦将雏。
抚事盆缫茧，劳生户转枢。
形骸浮大块，毛发燎红炉。
借问青宫犊，何如浊水凫。
士衡甘食酷，张翰合思鲈。
世论几胶柱，人心尽好竽。
屠龙非至计，射雉屈良图。
借箸方隆汉，推枰已灭吴。
从渠画麟阁，吾自著潜夫。

潘大临诗词大全

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世论几胶柱，人心尽好竽书法作品

参考注释

世论

(1).当时的舆论。《晋书·庾冰传》：“兄亮以名德流训，冰以雅素垂风，诸弟相率莫不好礼，为世论所重。” 宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗：“但苦世论隘，聒耳如蜩蝉。” 鲁迅《集外集拾遗·＜蜕龛印存＞序》：“予于杜君未相见，唯读其书，窃熹抱守遗阙，不以世论失其故常，有同志者，因序之云。”

(2).佛教称其他宗教、学派言论。晋法显《神僧传》：“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺，风姿甚美，妙解深经，旁通世论。”

胶柱

胶住瑟上的弦柱，以致不能调节音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。三国魏邯郸淳《笑林》：“ 齐人就赵人学瑟，因之先调，胶柱而归，三年不成一曲。” 唐李绅《拜三川守》诗：“改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。” 明张居正《答蓟镇巡抚刘百川书》：“ 蓟永事势，与他镇不同，若俟贼已见形，而后调兵支粮，则无及矣。事有权宜，不宜胶柱，惟公裁之。” 王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“輟耕投笔日，胶柱刻舟嗤。”参见“胶柱鼓瑟”。