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抚不手留映心谧,却惭体物屡成篇

乾隆咏古玉斧佩

名句出处

出自清代乾隆的《咏古玉斧佩》

全文:
土华浸骨蔚斑然,成佩以来弗计年。
设曰炎刘犹顿置,便称忠夏想谁先。
命夔典乐堪击石,赠董安于当佩弦。
抚不手留映心谧,却惭体物屡成篇

乾隆诗词大全

参考注释

不手

谓不受桎梏。手,指桎梏之类的刑具。 汉 扬雄 《法言·问神》:“龙以不制为龙,圣人以不手为圣人。” 李轨 注:“手者,桎梏之属。” 宋 沉辽 《道中》诗:“不手亦何愧,摇尾终无求。”

体物

(1).生成万物。《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。” 郑玄 注:“体,犹生也;可,犹所也。” 孔颖达 疏:“言鬼神之道生养万物无不周徧,而不有所遗;言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,阴阳鬼神胥是也,体物者也……五行之成形质者,则器也;其体物者,道也。”

(2).描述事物;摹状事物。 晋 陆机 《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陈昭 曰:‘作何形状?’ 徐君彦 曰:‘有类软枣。’ 信 曰:‘君殊不体物,何得不言似生荔枝?’” 王国维 《人间词话》八:“ 美成 ( 周邦彦 )深远之致不及 欧 秦 ,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。”

成篇

(1).写成整篇的诗文。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“发言可咏,下笔成篇。”《新唐书·文艺传上·王勃》:“ 勃 属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓 勃 为腹稿。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“予襁褓识字,总角成篇。”

(2).全篇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“ 扬雄 之誄 元后 ,文实烦秽, 沙麓 撮其要,而 挚 疑成篇。”

乾隆名句,咏古玉斧佩名句

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