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飘然白鹤驾以降,屈眴七条披已惯

乾隆吴彬十八应真图歌

名句出处

出自清代乾隆的《吴彬十八应真图歌》

全文:
贯休十八应真图,文中斯别开生面。
形状奇怪夙所称,耳熟闻之目新见。
苍鳞若龙若非龙,擎爪来闻法以现。
据树坐揓钵多罗,鸦鹊来餐香积饭。
飘然白鹤驾以降,屈眴七条披已惯
数珠在手把明珠,自摇箑其貌颟顸。
端立左铃而右杵,扶童者回顾彼岸。
是皆渡海履水物,水物狰狞名不辨。
伯持贝叶仲舍罗,白泽曳轮坐以晏。
别有袖手乘骞槎,相参法喜作佳伴。
据石入定若无入,牛哀跪伏如猫豢。
傍见共咨二大士,其一默坐一持扇。
似步而回更回顾,臃肿披缁目光炫。
跏趺相对谈二禅,云空云色色空幻。
是为不二法之宗,绣佛居士说法遍。
向曾韵统考同文,位号次第订梵汉。
莆田画者不羁士,传神何碍后前舛。
长歌笑我尚拘墟,山阴讶似镜中按。

乾隆诗词大全

参考注释

飘然

(1) 形容飘摇的样子

(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子

飘然欲仙

(3) 形容心情轻松的样子

白鹤

一种鹤,俗称仙鹤

以降

(1).犹言以后,表示时间在后。《后汉书·逸民传序》:“是以 尧 称则天,不屈 潁阳 之高; 武 尽美矣,终全 孤竹 之絜。自兹以降,风流弥繁。” 明 张煌言 《徐允岩诗序》:“ 汉 晋 以降,公卿俱得辟除僚属。” 陈天华 《中国革命史论》第一章:“谓 泰西 于中古以前,已有平民革命,不过表面之名词,实际尚不如 中国 自 秦 以降,革命者多崛起民间,于平民革命较近之。”

(2).犹言以下,表示等第或位置在下。 宋 苏轼 《上皇帝书》:“凡京东多盗之郡,自 青 、 鄆 以降,如 徐 、 沂 、 齐 、 曹 之类,皆慎守臣。”

屈眴

指一种由木棉心织成的细布。传说 达摩 所传袈裟即以此布裁成。 宋 赞宁 等《宋高僧传·习禅·慧能》:“其塔下葆藏屈眴布欝多罗僧,其色青黑碧縑复袷。” 元 耶律楚材 《戏作》诗之一:“屈眴轻衫裁鸭緑,葡萄新酒汎鵞黄。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·释加文佛生日生年俱足论》:“又 梁 时, 天竺 达摩 至 中国 ,有 迦叶 传衣,乃西域屈眴布,木棉花心织成者。”

七条

即郁多罗僧,僧人之上着衣。因衣有横截七条,故称。见 唐 玄应 《一切经音义》卷十四。《水浒传》第六回:“ 智深 谢了,收拾起坐具、七条,提了包裹,拿了禪杖、戒刀,跟着行童去了。”参见“三衣”。

乾隆名句,吴彬十八应真图歌名句

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