清朝才士多如雨，之子声华重讲筵

名句出处

出自元代陆炯的《送郑德和检讨之融水县尹》

全文：
清朝才士多如雨，之子声华重讲筵。
天上玉堂辞圣主，岭南花县得英贤。
蛮烟秋暗桄榔洞，瘴雨春深茉莉田。
莫道衡阳无过雁，好题书寄五云边。

参考注释

清朝

清晨。三国魏阮籍《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋苏辙《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明唐寅《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐子穀负辱清朝。” 唐罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋苏轼《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明刘基《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

才士

有才德之士；有才华的人。《庄子·天下》：“虽然，墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！” 晋葛洪《抱朴子·尚博》：“百家之言，虽有步起，皆出硕儒之思，成才士之手。” 宋范仲淹《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙，仰望光明。” 清赵翼《瓯北诗话·七言律》：“自《古诗十九首》以五言传，柏梁以七言传，於是才士专以五七言为诗。” 章炳麟《辨诗》：“ 魏文侯听今乐则不知倦，古乐则卧；故知数极而迁，虽才士弗能以为美。”

如雨

(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐子归止，其从如雨。” 毛传：“如雨，言多也。” 汉李陵《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”

(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

(3).凄苦貌。战国楚宋玉《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”

之子

这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋潘岳《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金元好问《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”

华重

高贵，显要。《南齐书·百官志》：“侍中，汉世为亲近之职，魏晋选用，稍增华重，而大意不异。”《新唐书·宦者传序》：“其在殿头供奉，委任华重，持节传命，光焰殷殷动四方。” 宋洪迈《容斋随笔·三省长官》：“中书、尚书令在西汉时为少府官属…… 魏晋以来，浸以华重，唐初遂为三省长官，居真宰相之任，犹列三品。”

讲筵

(1).讲经、讲学的处所。南朝梁陆云公《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。” 唐任蕃《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。卢子方诣讲筵，倦寝。” 清赵翼《白鹿洞书院》诗：“ 晦翁守南康，踵旧开讲筵。” 郁达夫《日本谣》之八：“扫眉才子众三千，万里桥边起讲筵。羡煞传经诸伏女，一时分得水衡钱。”

(2).特指天子的经筵。明李东阳《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。” 清计六奇《明季北略·孙承宗殉节》：“ 承宗独不然，讲筵献替，务为激切剴直。”

陆炯名句，送郑德和检讨之融水县尹名句