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却非辟异端,吾不为已甚

乾隆泛舟长河过万寿寺

名句出处

出自清代乾隆的《泛舟长河过万寿寺》

全文:
龙见将常雩,致斋返紫禁。
兰舟过照园,秀木张清荫。
问景谢今步,领要忆前吟。
却非辟异端,吾不为已甚

乾隆诗词大全

参考注释

却非

亦作“却非”。见“却非冠”。

异端

(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼

攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”

(2) 古代儒家称其他学说、学派为异端

不为已甚

《孟子·离娄下》:“ 仲尼 不为已甚者。” 朱熹 集注:“已,犹太也。 杨氏 曰:‘言圣人所为,本分之外,不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事,适可而止。 宋 王安石 《洪范传》:“不言‘攸好德,则锡之福’,而言‘曰予攸好德,则锡之福’,何也?谓之皇极,而不为已甚。” 清 林则徐 《谆劝殷富平粜并严禁牙行铺户囤米抬价告示》:“似此久为囤积,其意何居?本应封贮到官,押令平糶,缘恐差役藉端骚扰,是以不为已甚。”

乾隆名句,泛舟长河过万寿寺名句

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