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漫说心摇,无劳手语,情寄横波目

王士禄念奴娇·其十·次韵答汪舟次

名句出处

出自清代王士禄的《念奴娇·其十·次韵答汪舟次》

全文:
科头箕踞,许佯狂我辈,追踪琴牧。
况对二分无赖月,好佐听鸿灭烛。
为语玄机,收将红泪,一唱欢闻曲。
亭亭真似,薛涛名擅西蜀。
更喜字比雕阴,禅同天女,怜我辞何肉。
绮语谁云成堕落,自负前身金粟。
漫说心摇,无劳手语,情寄横波目
别来怀梦,寒衾缩尽书屋。

王士禄诗词大全

参考注释

无劳

(1).不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。” 贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”

(2).犹无须,不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“ 叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。”

(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”

手语

(1) 聋哑人以手指字母和手势代替语言进行交际和交流思想

(2) 聋哑人或说不同语言的人用以表达意见的一种方法,以系统的习用手势为主

(3) 以手势表达的像说话似的或起谈话作用的语言

一个聋子…在他的手语中偶尔还夹杂着一些俚语的手势

情寄

信任和倚托。《隋书·苏威传》:“公德行高人,情寄殊重,大孝之道,盖同俯就,必须抑割,为国惜身。”

横波

(1) 振动方向与传播方向垂直的一种波,无线电波和光波即是

(2) 眼神闪烁

横波顾盼

王士禄名句,念奴娇·其十·次韵答汪舟次名句

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