名句出处
出自清代乾隆的《上巳日御园作》
全文：
祓禊由来此日灵，秉蕳赠药咏葩经。
古惟上巳遗风邈，今用初三俗例听。
胜节景光披澹荡，御园花木正薰馨。
还宫屈指晨昏四，塘柳丝添尔许青。
参考注释
祓禊
犹祓除。古祭名。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨( 薛君 《韩诗章句》)，或秉火求福( 杜笃 《祓禊赋》)。 三国 魏 以前多在三月上巳， 魏 以后但在三月三日。然亦有延至秋季者( 刘桢 《鲁都赋》)。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国于水嬉。”《后汉书·礼仪志上》“是月上巳，官民皆絜於东流水上” 南朝 梁 刘昭 注：“ 蔡邕 曰：《论语》‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。’自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊於水滨，盖出於此。” 唐 张志和 《上巳日忆江南禊事》诗：“ 黄河 西绕郡城流，上巳应无祓禊游。”《辽史·王鼎传》：“适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。” 清 龚自珍 《百字令》词：“珂珮晨閒，文章秋横，祓禊西山雨。”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
赠药
《晋书·羊祜传》：“ 祜 与 陆抗 相对，使命交通， 抗 称 祜 之德量，虽 乐毅 、 诸葛孔明 不能过也。 抗 尝病， 祜 馈之药， 抗 服之无疑心。人多諫 抗 ， 抗 曰：‘ 羊祜 岂酖人者！’时谈以为 华元 、 子反 復见於今日。”后因以“赠药”为辑睦边境之典。 南朝 梁简文帝 《与魏南荆州刺史李志书》：“明户暗投，昔人为诫；邻藩赠药，有可虚怀。” 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“ 楚 城邻境，实有让田； 吴 人对营，无妨赠药。”《周书·李延孙韦祐等传论》：“灌瓜赠药，虽有愧於昔贤；御侮折衝，足方驾於前烈。”
葩经
语本 唐 韩愈 《进学解》：“《诗》正而葩。”后因称《诗经》为“葩经”。 明 徐渭 《商大公子像赞》：“公子为谁，特专葩经。” 清 沉起凤 《谐铎·屏角相郎》：“拈得者道葩经两句，合意者酬以香茗。” 郁达夫 《题＜白云轩诗词集＞》诗之二：“葩经比兴骚人赋，薈萃成章罕匹儔。”
乾隆名句，上巳日御园作名句
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