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古来文字学,似此奚足数

陈渊越州道中杂诗十三首·其十

名句出处

出自宋代陈渊的《越州道中杂诗十三首·其十》

全文:
扬雄窥圣域,何啻越距楚。
断然著成书,准易与论语。
古来文字学,似此奚足数
谁谓千秋人,斯言果轻许。

陈渊诗词大全

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

文字学

文字学在古时候称为小学。这个名称一直用到清朝末年,章太炎认为“小学”不确切,建议改为“语言文字之学”。后来人们就把汉字研究叫做“文字学”。文字包括形、音、义,文字学也包括研究这三个方面,后来有了音韵学(研究字音),训诂学(研究字义),文字学就专门研究字形了

足数

(1).实足的数额。《醒世姻缘传》第十回:“两个把与 晁大舍 看了,只得一一应承,差了人各处当舖钱桌,分头寻觅足色足数金银,分文不少,託得二人交付进去。”《醒世姻缘传》第六六回:“糶了十六石絶细的稻米,得了三十二两银子,足数足色。”

(2).犹作数,算数。 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》:“师母,你不去,好么?我刚才的话是不足数的。”

陈渊名句,越州道中杂诗十三首·其十名句

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