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圣君文母切求治,数路招来不为狭

吕陶送程彝仲赴东川教授

名句出处

出自宋代吕陶的《送程彝仲赴东川教授》

全文:
与君同县又同甲,家世相同学为业。
陪从最旧今老矣,四十馀年如一霎。
吁嗟先德去已久,后嗣皆能守家法。
君之一第得稍晚,更向小官勤检押。
乡闾执友在嗣禁,奉诏亲题荐贤剳。
美材犹未立朝庭,归驭依然走川峡。
文章近岁颇颓靡,庠序得人须镇压。
欲疏密网在提纲,思遏狂澜当下闸。
由来文党俗寝盛,定见子昂才不乏。
羡君高堂有慈母,日侍欢颜问单裌。
宝笺银络累年封,他日恩书应满匣。
圣君文母切求治,数路招来不为狭
读书到老必有用,一发胸中补熙洽。
乔松千丈雪中青,肯向西风感衰飒。

吕陶诗词大全

参考注释

圣君

(1)

(2) 对德才高超者的尊称

事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》

(3) 中国史前的虚构的理想的统治者

文母

文德之母。对后妃的称颂。《诗·周颂·雝》:“既右烈考,亦右文母。” 毛 传:“文母, 大姒 也。” 郑玄 笺:“文德之母。”《汉书·元后传》:“更命太皇太后为 新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“允哲文母,以公灭私,作宫千柱,人初不知,於皇祖宗,在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。

招来

见“ 招徠 ”。

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

吕陶名句,送程彝仲赴东川教授名句

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