忘言独忆諴和理，不觉金猊篆灺香

名句出处

出自清代乾隆的《秋夕斋居》

全文：
玉漏迢迢夜渐长，心因几暇转徬徨。
忘言独忆諴和理，不觉金猊篆灺香。

参考注释

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

和理

(1).中和之道。《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知……知与恬交相养，而和理出其性。” 成玄英疏：“知之与恬交相养也，斯则中和之道，存乎寸心，自然之理，出乎天性。” 三国魏嵇康《养生论》：“守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。” 章炳麟《论式》：“﹝ 魏晋之文﹞守己有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁达，可以为百世师矣。”

(2).谓处事和洽而得当。《礼记·昏义》：“妇顺备而后内和理，内和理而后家可长久也。” 马睎孟曰：“和则有理，理则有义。”《南史·刘孺传》：“﹝ 孺 ﹞出为晋陵太守，在郡和理，为吏人所称。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

金猊

香炉的一种。炉盖作狻猊形，空腹。焚香时，烟从口出。前蜀花蕊夫人《宫词》之五二：“夜色楼臺月数层，金猊烟穗绕觚稜。” 宋张元干《花心动·七夕》词：“綺罗人散金猊冷，醉魂到，华胥深处。” 明陆容《菽园杂记》卷二：“金猊，其形似狮，性好火烟，故立於香炉盖上。” 清和邦额《夜谭随录·韩樾子》：“厅上置金猊，爇异香，地平如镜。”

乾隆名句，秋夕斋居名句

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忘言独忆諴和理，不觉金猊篆灺香

名句出处

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忘言

和理

不觉

金猊

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