疑是右军分遗者，过桥问字特相宜

名句出处

出自清代乾隆的《题木刻山水画屏·其三·柳彴携筇》

全文：
西村东舍原非远，策杖还携童子随。
疑是右军分遗者，过桥问字特相宜。

参考注释

右军

(1). 周制，天子有三军，称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。《左传·桓公五年》：“王为中军，虢公林父将右军。”《史记·赵世家》：“攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，王并将之。”《国语·吴语》：“ 越王乃中分其师以为左右军……亦令右军衔枚踰江五里以须。”《北史·周纪上·太祖文帝》：“帝率右军若干惠，大破神武军，悉虏其步卒。”

(2). 晋王羲之曾任右军将军，后称羲之为“右军”。张彦远《法书要录》卷一引南朝齐王僧虔《论书》：“ 庾征西翼书，少时与右军齐名。” 唐高适《途中寄徐录事》诗：“空多篋中赠，长见右军书。” 清姚鼐《题二王帖》诗之三：“地下右军如可作，詎将知己许文皇。”

(3).相传王羲之爱鹅，后以“右军”作为鹅的别名。宋沉括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸“曹公”一甏，汤燖“右军”两隻，聊备一饌。’” 宋高承《事物纪原·虫鱼禽兽·右军》：“ 晋右将军王羲之好鹅。在会稽山阴，道士养群鹅，羲之每就玩之。道士曰：为写《黄庭经》，当以相赠。羲之欣然写毕，笼鹅而去。今人误以鹅为‘右军’，缘此故。”

过桥

迷信风俗，“做七”时的一种仪式。欧阳山《三家巷》十七：“ 区细和区卓捧着区桃的灵牌，到门口外面去‘过桥’。桥是竹枝扎成的，上面糊着金色的纸和银色的纸，一共有两座，一座叫金桥，一座叫银桥。正位师姑宣读了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的乐章来，师姑们齐声念唱。每唱一节，正位师姑用手卷在桥上一指，灵牌就往上挪动一级。到了桥顶，又往下降；过了金桥，又过银桥，周炳一直看到过完了桥，才告辞回家。”