名句出处
出自宋代李正民的《大暑呈彦章内翰》
全文：
亭午炎曦转毂迟，好风时复问雄雌。
难为褦襶造门客，正是村原渴雨时。
玉醴注荷湾象鼻，金杯贮水渍龙皮。
琳宫散吏宁论此，幸免文书苦见治。
参考注释
玉醴
(1).甘泉。 汉 扬雄 《太玄赋》：“茹芝英以御饿兮，饮玉醴以解渴。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 涓子 宅其阳，玉醴涌其前。” 宋 苏轼 《参寥得智果院分韵得心字》诗：“云崖有浅井，玉醴常半寻。遂名参寥泉，可濯幽入襟。” 明 王洪 《麒麟赋》：“游於山则象车垂钩，丹芝敷荣；饮於水则玉醴流香，玄珠夜荧。” 明 李时珍 《本草纲目·人部·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为蜜*液，道家谓之金浆玉体。”
(2).传说中的仙药。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“朱草状似小枣……刻之汁流如血，以玉及八石金银投其中，便立可丸如泥，久则成水，以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴。服之皆长生。”《群音类选·玉如意记·月夜遇仙》：“金浆玉醴，交梨火枣，宝鸭香烟轻裊。”
(3).美酒。 唐 李白 《咏山樽》：“外与金罍并，中涵玉醴虚。” 宋 刘筠 《津园赐宴》诗：“蕙殽清萐莆，玉醴堪金甌。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·灯烛》：“列山珍海错，倾玉醴琼浆，几部鼓吹，频歌迭奏，事事皆称絶畅。”
(4).道教语。指唾液。
金杯
(1).指凹形铜镜。《淮南子·天文训》“故阳燧见日则燃为火” 汉 高诱 注：“阳燧，金也。取金杯无缘者，熟摩令热，日中时，以当日下，以艾承之，则燃得火也。”《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孙诒让 正义：“ 高氏 云‘金杯无缘’，即窐镜之形，非真用杯也。”
(2).泛指精美的杯子。 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“绣轂银鞍，金杯玉盘，坐卧珠璧，左右罗紈。”
(3).指金质奖杯。如： 巴西 队捧回了足球锦标赛的金杯。
水渍
(1).水里浸泡。《释名·释饮食》：“桃滥，水渍而藏之，其味滥滥然酢也。” 宋 张载 《正蒙·参两》：“故木之为物，水渍则生，火然而不离也，盖得土之浮华于水火之交也。”
(2).水迹。 郭沫若 《创造十年续编》四：“门前和街心的电轨上有些水渍，街上一个行人也没有。” 丁玲 《秋收的一天》：“只有那些河边的小石上，还留着被溅湿的清凉的水渍。”
龙皮
(1).龙的皮。喻皱裂如龙鳞的树干。 唐 李贺 《春归昌谷》诗：“龙皮相排戞，翠羽更荡掉。” 王琦 汇解：“皮老而皴文纽裂，故比之以龙皮。”
(2).喻笋壳。 明 杨基 《食烧笋留题陈维寅竹间》诗：“登盘查牙玉版肥，焦尾碎剥苍龙皮。”
(3).传说夏日浸水则寒气生的一种宝物。 唐 康骈 《剧谈录·李德裕》：“及列坐开罇，烦暑都尽……有好事者求亲信察问之，云：‘此日以金盆贮水，浸白龙皮，置於坐末。’” 宋 陈师道 《后山谈丛》卷二：“ 夏英公 伏日供帐温室，戒客具夹衣，客皆笑之。既坐，体寒生粟，乃以漆斛渍龙皮也。”
李正民名句，大暑呈彦章内翰名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 情共天涯秋黯，朱桥锁深巷。
- 一恕字是接物之要，所以终身可行也。
王永彬《围炉夜话·第六则》
- 利出者实及，怨往者害来。
列子及其弟子《列子·说符》
- 乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。
荀子《荀子·乐论》
- 游女昔解佩，传闻于此山
