宸居此际乾乾意，为恳苍穹佑兆民

名句出处

出自清代乾隆的《恭和御制冬至斋宫诗二章原韵·其二》

全文：
日朗瑶宫瑞色新，履长纳庆协芳辰。
精禋共识皇心恪，斋宿群瞻圣敬纯。
和气初融丹禁晓，葭灰乍动玉衡春。
宸居此际乾乾意，为恳苍穹佑兆民。

参考注释

宸居

(1).指帝王居住。《文选·班固＜典引＞》：“是以高光二圣，宸居其域。” 蔡邕注：“言高祖、光武如北辰居其所，而众星拱之。”

(2).帝王居住之所。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“是以宸居膺列宿之表，图纬著王佐之符。” 刘良注：“宸居，天子*宫也。” 唐李远《赠弘文杜校书》诗：“高倚霞梯万丈餘，共看移步入宸居。” 清龚自珍《暮春以事诣圆明园和内直友人春晚退直》诗之一：“何必东南美？宸居静紫微。”

(3).指帝位。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“ 高祖以圣武定鼎，规同造物；皇上以叡文承歷，景属宸居。” 张铣注：“宸居，帝位也。”《陈书·高祖纪上》：“朕所以还膺寳歷，重履宸居，挹建武之风猷，歌宣王之雅颂，此又公之再造於皇家者也。”《旧唐书·哀帝纪》：“今则正位宸居，未崇徽号。”

(4).借指帝王。唐高彦休《阙史·周丞相对敭》：“台座略奏事后，诸司及待制官并不召对，盖虑宸居之疲倦也。” 清钮琇《觚賸·园园》：“烽火羽书，相望於道，宸居为之憔悴。”

此际

此时，这时候。宋秦观《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清李渔《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清陈天华《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。”

乾乾

(1).自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。” 宋司马光《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明方孝孺《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。”

(2).敬慎貌。《文选·张衡＜东都赋＞》：“勤屡省，懋乾乾。” 薛综注：“乾乾，敬也。” 三国魏曹植《武帝诔》：“乾乾庶事，气过方叔。”

苍穹

苍天;天空

兆民

古称天子之民，后泛指众民，百姓。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 郑玄注：“天子曰兆民。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。” 宋范仲淹《尧舜率天下以仁赋》：“故得兆民就日，万国慕羶。”《水浒传》第七六回：“擒拿众贼，以安兆民。”

乾隆名句，恭和御制冬至斋宫诗二章原韵·其二名句

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宸居此际乾乾意，为恳苍穹佑兆民

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宸居

此际

乾乾

苍穹

兆民

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