口传天语来人世，却逐祥云上玉京

李涉《奉宣慰使鱼十四郎》

名句出处

出自唐代李涉的《奉宣慰使鱼十四郎》

全文：
年才二十众知名，孤鹤仪容彻骨清。
口传天语来人世，却逐祥云上玉京。

李涉诗词大全

名句书法欣赏

口传天语来人世，却逐祥云上玉京书法作品

参考注释

口传

(1) 把见闻、意见、信仰和习俗通过口说授下去的过程

(2) 通过口述来传授

天语

(1).上天之告语。唐李白《明堂赋》：“听天语之察察，拟帝居之将将。” 宋李清照《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。” 明唐顺之《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。”

(2).谓天子诏谕；皇帝所语。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗：“身带霜威辞凤闕，口传天语到鷄林。” 宋苏轼《用王巩韵赠其侄震》诗：“朝廷贵二陆，屡闻天语温。” 清周亮工《书影》卷四：“ 茅元仪《武备志》成，曾经神宗乙夜之览，天语称其该博。”

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

云上

(1).《易·需》：“云上於天，需君子以饮食宴乐。” 孔颖达疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落，所以明需大惠将施而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。唐韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觴接云上，经术引关西。”

(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。”

玉京

(1).道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐白居易《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金元好问《步虚词》之二：“万神朝罢出通明，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清龚自珍《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清赵翼《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

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