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群居在昔论三益,少别於今已十年

孔延之顶山寺

名句出处

出自宋代孔延之的《顶山寺》

全文:
高峰峰顶欲参天,蓄怪储灵远年传。
云岫万重围净土,石门千丈落飞泉。
群居在昔论三益,少别於今已十年
绕槛穿云似蝴蝶,梦魂何夕不翩翩。

孔延之诗词大全

名句书法欣赏

孔延之群居在昔论三益,少别於今已十年书法作品欣赏
群居在昔论三益,少别於今已十年书法作品

参考注释

群居

成群地聚居于一处

在昔

从前;往昔。《书·洪范》:“我闻在昔, 鯀 陻洪水,汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》:“勋兼乎在昔,事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》:“习诈而夸,著流风於在昔;多盗与讼,号难治於当今。”

三益

(1).谓直、谅、多闻。语本《论语·季氏》:“ 孔子 曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。”《后汉书·冯衍传下》:“臣自惟无三益之才,不敢处三损之地。” 晋 慧远 《庐山东林杂诗》:“妙同趣自均,一悟超三益。” 宋 苏轼 《除吕公著守司空同平章军国事制》:“朕重失此三益之友,而閔劳以万几之烦。”

(2).借指良友。 晋 挚虞 《答杜育》诗:“赖兹三益,如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗》之二二:“素心正如此,开径望三益。” 宋 梅尧臣 《观王介夫蒙亭记因记题蒙亭》诗:“风物稍佳时,把酒会三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五:“ 东坡 赞 文与可 梅竹石云:‘梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文,是为三益之友。’”

少别

(1).暂时分别。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“暂游万里,少别千年。惟世间兮重别,谢主人兮依然。” 前蜀 韦庄 《叹落花》诗:“飘红堕白堪惆悵,少别穠华又隔年。”

(2).小小的区别。 清 蒲松龄 《聊斋志异·织成》:“女果及一婢在焉。见生入,含笑承迎。见翠袜紫履,与舟中侍儿妆饰,更无少别。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

孔延之名句,顶山寺名句

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