瀛台信瀛台，木石皆神仙

乾隆《望瀛台未至寄题其壁》

名句出处

出自清代乾隆的《望瀛台未至寄题其壁》

全文：
御园宜夏日，亟图趁爽还。
液岸度肩舆，过置咫尺间。
著句题其壁，亦如亲历旃。
试看昔亲历，所题奚殊焉。
瀛台信瀛台，木石皆神仙。
笑似掔腕人，可望不可攀。

乾隆诗词大全

参考注释

瀛台

(1).即瀛洲。唐李康成《玉华仙子歌》：“溶溶紫庭步，渺渺瀛臺路。”参见“瀛洲”。

(2).台名。在北京清故宫西苑太液池 (即今中南海 )中，也名南台，趯台。三面临水，中有勤政涵光香扆三殿，康熙乾隆两朝常作为夏日听政之所。戊戌变法后，光绪帝被慈禧太后幽禁于此。

木石

(1).树木和山石。《孟子·尽心上》：“ 舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。” 唐杜甫《水会渡》诗：“霜浓木石滑，风急手足寒。” 明魏学洢《核舟记》：“ 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”

(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》：“又高为城垒，多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回：“其山树木石虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。”

(3).比喻无知觉、无感情之物。汉司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之四：“心非木石岂无感，吞声躑躅不敢言。”《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 王世名身穿囚服，一见两大尹即称谢道：‘多蒙两位大人曲欲全世名一命，世名心非木石，岂不知感恩。’” 鲁迅《集外集拾遗·两封通信（复魏孟克）》：“我不是木石，倘有人给我一拳，我有时也会还他一脚的。”

(4).指刑具。《晋书·王坦之传》：“时卒士韩悵逃亡归首，云‘失牛故叛’，有司劾悵偷牛，考掠服罪。坦之以为悵束身自归，而法外加罪，懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例，遂以见原。”

(5).指山水画。宋陆游《游昭牛图》诗：“ 游昭木石师李唐，画牛乃自其所长。”

(6).指宫室等建筑工程。唐刘肃《大唐新语·极谏》：“﹝ 徐充容 ﹞諫曰：‘ 玉华（太宗所造玉华宫）创制……终以茅茨示约，犹兴木石之疲，假使和雇取人，岂无烦扰之弊？’”《元史·武宗纪一》：“以中都行宫成，赏官吏有劳者……死於木石及病没者，给钞有差。”

(7).枳椇子的别名。晋崔豹《古今注·草木》：“枳椇子，一名树蜜，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甜美如餳蜜，一名白石，一名白实，一名木石，一名木实。一名枳椇。”