看罢为我捲还客，自此归余境梦中

名句出处

出自宋代楼钥的《宇文枢密借示范宽春山图妙绝一时以诗送还》

全文：
范生本以宽得名，不学关仝与李成。
笔端自出一机杼，理通神会真其能。
横披小轴屡到眼，颇亦时能辨真赝。
未见弘大如公藏，茂树乔山春烂漫。
此图不是江南山，寒空青嶂疑商颜。
高高下下几佳处，庄*家时有茅三间。
桥梁楼观各有趣，一夫驱驴何处去。
安得随入杳霭间，布袜青鞋踏空雾。
近山忽断见遥碧，天涯一望无中极。
胸中丘壑谁测知，铁屋石人惊笔力。
鹅谿六幅高堂空，终日对坐心神融。
看罢为我捲还客，自此归余境梦中。

楼钥诗词大全

参考注释

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

归余

(1).谓积月之馀日以置闰月。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。” 杜预 注：“月有餘日，则归之於终，积而为闰，故言‘归餘於终’。”《乐府诗集·周祀五帝歌·黑帝云门舞》：“待归餘於送历，方履庆於斯年。”《南齐书·礼志下》：“闰是年之归餘。”

(2).终结。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“既履端於倡序，亦归餘於总乱。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀*人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”