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是家风节在峨岷,仍见诸孙文字贫

赵蕃送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首

名句出处

出自宋代赵蕃的《送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首》

全文:
是家风节在峨岷,仍见诸孙文字贫
闻道江南有蜀士,不辞奔走犯萧晨。

赵蕃诗词大全

名句书法欣赏

赵蕃是家风节在峨岷,仍见诸孙文字贫书法作品欣赏
是家风节在峨岷,仍见诸孙文字贫书法作品

参考注释

风节

风骨节操。《三国志·魏志·王凌毌丘俭等传论》:“ 王凌 风节格尚, 毌丘俭 才识拔干。” 宋 苏轼 《哭刁景纯》诗:“文章餘 正始 ,风节贯华皓。” 明 归有光 《送同年孟与时之任成都序》:“ 赵先生 独申大义,至廷駡阿党,风节凛然。” 章炳麟 《革命道德说》:“季 汉 风节上軼 商 周 , 魏武 虽任刑法,所用将士愍不畏死,而帷幄之中参豫机要者, 钟 陈 二 荀 皆刚方晈白士也。”

峨岷

峨眉山 与 岷山 的并称。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“迴临 浙江 涛,屹起高 峨 岷 。” 宋 杨万里 《诚斋诗话》:“‘西望 太白 横 峨 岷 ,眼高四海空无人……’此 东坡 诗体也。” 陈毅 《咏三峡》诗:“ 峨 岷 高万丈, 夔 巫 锁西风。”

诸孙

本家孙辈。 宋 梅尧臣 《<林和靖先生诗集>序》:“先生少时多病,不娶,无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗,请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》:“诸子、诸孙须年十五已上,弟姪等并须年二十已上,方得奏荐。”

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

赵蕃名句,送曾耆英持胡端殿书谒张袁州四首名句

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