珠襦玉柙万人祖送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳

名句出处

出自宋代苏轼的《薄薄酒二首》

全文：
薄薄酒，胜茶汤；觕觕布，胜无裳。
丑妻恶妾胜空房。
五更待漏靴满霜，不如三伏日高睡足北窗凉。
珠襦玉柙万人祖送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳。
生前富贵，死后文章，百年瞬息万世忙，夷齐盗跖俱亡羊，不如眼前一醉是非忧乐两都忘。

苏轼诗词大全

参考注释

珠襦玉柙

古代帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至东园祕器，珠襦玉柙，预以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦，以珠为襦，如鎧状，连缝之，以黄金为缕。要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”亦作“ 珠襦玉匣 ”。《西京杂记》卷一：“ 汉 帝送死，皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，连以金缕。” 唐 杨炯 《崔献行状》：“珠襦玉匣，礼备於丧终；筮短龟长，事从於先见。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·版荡凄凉》：“发 宋 家诸陵寝，断残肢体，攫珠襦玉匣，焚其胔，弃骨草莽间。” 清 汪熷 《＜长生殿＞序》：“珠襦玉匣，安能对香佩以伤心；碧水青山，何止听淋铃而出涕。”

祖送

(1).犹饯行。祖饯送行。《文选·＜荆轲歌＞序》：“ 燕 太子丹 使 荆軻 刺 秦王 ， 丹 祖送於 易水 上。” 张铣 注：“祖者，将祭道以相送。”《后汉书·东平宪王苍传》：“有司復奏遣 苍 ，乃许之……於是车驾祖送，流涕而诀。” 唐 封演 《封氏闻见记·礼遣》：“﹝ 张延赏 ﹞先自下拜，立与之辞，即令郡官祖送。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》：“辛卯六月以病去，荐绅之士咸祖送北门外。”

(2).指送丧。 宋 苏轼 《薄薄酒》诗之一：“珠襦玉柙万人祖送归 北邙 ，不如悬鶉百结独坐负朝阳。”

北邙

亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛阳 之北，故名。 东汉 、 魏 、 晋 的王侯公卿多葬于此。 汉 梁鸿 《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！” 唐 沉佺期 《邙山》诗：“ 北邙山 上列坟塋，万古千秋对 洛城 。”《红楼梦》第一回：“三劫后，我在 北邙山 等你，会齐了同往太虚幻境销号。”

(2).借指墓地或坟墓。 晋 陶潜 《拟古》诗之四：“一旦百岁后，相与还北邙。” 唐 欧阳詹 《观送葬》诗：“何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟嘆道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’” 王闿运 《哀江南赋》：“鬼躑躅于北邙，人萧条于东市。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

悬鹑百结

形容衣服破烂不堪。 北周 庾信 《拟连珠》之二九：“盖闻悬鶉百结，知命不忧。” 明 邵璨 《香囊记·闻讣》：“你便是腰金衣紫，莫忘了贫贱之时，悬鶉百结君须记。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“悬鶉百结，傴僂道上。”

独坐

(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。”

(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’” 李贤 注：“独坐言骄贵无偶也。”

(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 李 寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。”

朝阳

早晨刚刚升起的太阳

迎着朝阳