名句出处
出自宋代吴芾的《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》
全文：
性便野服厌朝裾，一意归休学二疏。
门外浑无俗士驾，案头惟有道家忆。
胜游但欲寻蓬岛，旧事那能记石渠。
亦拟冥搜酬绝唱，惭将瓦砾报琼琚。
名句书法欣赏
门外浑无俗士驾，案头惟有道家忆书法作品
参考注释
俗士
(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》：“常疾世多利交，以邪曲相党，乃著《破羣论》。时之览者，以为‘ 仲尼 作《春秋》，乱臣知惧；今此论之作，俗士岂不愧心。’” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》：“其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”
(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者，卧龙也，将军岂愿见之乎” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·记砚》：“或疑是 浑州 吕老 所作，而研首无‘吕’字，其製巧妙，非俗士所能为。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“又有《对楚王问》，自辩所以不见誉于士民众庶之故，先征歌曲，次引鲸凤，以明俗士之不能知圣人。”
(3).未出家的世俗之士。 唐 韩愈 《别盈上人》诗：“山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。”
案头
几案上或书桌上
操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。——《三国演义》
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
道家
先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为
吴芾名句，龚帅以久别寄诗远惠因次其韵名句
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