相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄

周文璞《吊尧章》

名句出处

出自宋代周文璞的《吊尧章》

全文：
相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄。
极目旧游犹白石，伤心孤塚只苍烟。
儿从外舍收残稿，客向空山泣断弦。
帝所修文与张乐，魂兮应是到钧天。

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名句书法欣赏

相逢萧寺已累然，自咏离骚讲太玄书法作品

参考注释

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

萧寺

唐李肇《唐国史补》卷中：“ 梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。唐李贺《马》诗之十九：“萧寺驮经马，元从竺国来。” 元王实甫《西厢记》第一本楔子：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。” 清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远张于旦，性疎狂不覊，读书萧寺。”

累然

(1).羸惫貌。《大戴礼记·文王官人》：“惧色薄然以下，忧悲之色纍然而静。” 唐韩愈《唐故相权公墓碑》：“既葬，其子监察御史璩，纍然服丧来有请，乃作铭文。” 明方孝孺《赠四明邵真斋序》：“今年春，余患痎疟，踰百日不止，肌体瘠惫，形容纍然。”

(2).失意不得志貌。《孔子家语·困誓》：“纍然如丧家之狗。” 宋叶适《祭韩子师尚书文》：“每纍然以折节，俄耸焉而擢干。” 元揭傒斯《二贞》诗：“婉婉桃李花，春鸟何翩翩；万物各知时，姑妇独纍然。”

(3).不以罪死；无辜。《后汉书·公孙瓒传》：“ 绍为勃海，当攻董卓，而默选戎马，不告父兄，至使太傅一门，纍然同毙。”

(4).众多貌；重迭貌。宋苏轼《寄净慈本长老》诗：“来往三吴一梦间，故人半作冢纍然。” 姚华《论文后编·目录中》：“一书既成，十有九序，或前后两序并备；甚则前序纍然，若重规而叠矩也。”

(5).排列有序貌。北魏郦道元《水经注·湘水》：“盘石或大或小，临水石悉有跡，其方如印，纍然行列。” 明蒋一葵《长安客话·喜峰口》：“ 滦阳驛东北四十里，双塚纍然。”

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立跂，莘老丞相长子，贤而能文。建中靖*国间，丞相追復，斯立以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》汉王逸注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐岑参《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍徒离骚其文，尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“ 贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。”

(4).文体之一种。宋魏庆之《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沉宋律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。清杭世骏《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。元耶律楚材《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是楚言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是楚国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚《劳商》只。’ 王逸曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为楚曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。王逸不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”