古气欲遵奔日月，畏涂曾触滞荆榛

曾巩《送孙颍贤》

名句出处

出自宋代曾巩的《送孙颍贤》

全文：
穰穰秦州铁马群，青衫吾子仕犹屯。
高谈消长才惊世，藐视公侯行出人。
古气欲遵奔日月，畏涂曾触滞荆榛。
明夷夬决应斟酌，自向穷通有屈伸。

曾巩诗词大全

参考注释

古气

古老质朴的方式、风气等

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

畏涂

亦作“ 畏途 ”。1.艰险可怕的道路。《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。” 成玄英疏：“涂，道路也。夫路有劫贼，险难可畏。” 唐李白《蜀道难》诗：“问君西游何时还？畏途巉巖不可攀。” 金蔡松年《淮南道中》诗之一：“畏涂泥三尺，车马真鸡栖。” 清金农《送贺十五德舆之辰州》诗：“五月沅陵道，毒淫多畏途。”

(2).指危险可怕的地方。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之三：“醉乡岐路君知否？不似人间足畏涂。” 清袁枚《新齐谐·黑眚畏盐》：“ 殷家村在城外，多古壙，旧传壙中有怪物……里人相戒，视为畏途。” 鲁迅《书信集·致李霁野》：“ 上海到处都是商人气……住得真不舒服，但北京也是畏途。”

(3).犹苦差。比喻可怕而难办的事情。清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“能以草木之生死为生死，始可与言灌园之乐，不则一灌再灌之后，无不畏途视之矣。”《儿女英雄传》第一回：“因此上，自己一中进士就把这知县看作了一个畏途。” 孙中山《知难行易》：“﹝ 中国人﹞以为行是难的，知是不难的，把极容易做的事，视为畏途，不去实行。”

荆榛

(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。三国魏曹植《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。唐李白《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金元好问《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清吴伟业《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”

(2).谓没入荒野，指逝世。明周履靖《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”

(3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立寿王。” 元许谦《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”

(4).比喻恶人。元麻革《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断中条是故丘。” 明夏完淳《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清厉鹗《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。明陈汝元《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。”

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