名句出处
出自清代乾隆的《盘龙松歌》
全文：
何处无松，盘山之松，天下松之宗。
盘山何处无松，法藏之松，盘山群松之祖龙。
十馀年来将谓田盘大略吾遍考，孰知盘龙之名今日吾方晓。
乃知理境本无穷，谁能一一研精讨。
昨夜不曾梦非熊，胡然而遇渭滨老。
盘之龙之而鳞甲拿云空，传神如遇陈所翁。
龙之盘，偃蹇夭矫蟠空山，设色不须杨契丹。
偓佺曾此食其子，香闻应遍一百里。
田畴不卖卢龙塞，其时佳荫之下常徙倚。
是松真龙，非龙不盘。
宇宙万劫，云翠涛寒。
参考注释
理境
通过叙事说理而体现的境界。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》：“ 陈 张 《感遇》诸作，用单笔而运以理境，乃学 嗣宗 《咏怀》。” 罗惇曧 《文学源流·论＜列子＞》：“《仲尼篇》：‘体合於心，心合於气，气合於神，神合於无。’与佛所谓‘心断路絶，久之顿觉光明；山河大地，全现法王身’，同一理境也。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
研精
(1).尽心；专心。 三国 魏 曹操 《请爵荀彧表》：“ 彧 左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极鋭，以抚庶事。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“乃研精而究其理，不习而尽其功。”
(2).穷究精义。《后汉书·卢植传》：“少与 郑玄 俱事 马融 ，能通古今学，好研精而不守章句。” 晋 张华 《励志》诗：“末伎之妙，动物应心。研精躭道，安有幽深。” 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“ 朱穆 好学，中食忘飱； 譙周 研精，欣然独笑。”
(3).犹精研。《后汉书·曹褒传》：“﹝ 褒 ﹞常感朝廷制度未备，慕 叔孙通 为 汉 礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“论也者，弥纶羣言而研精一理者也。” 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰＜春秋文字＞及乞推恩与弟寘状》：“﹝ 寀 ﹞幼有俊材，服膺儒术，研精道训，务究本源。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“士之欲得志於时者，莫不研精学问，标新领异，以自取重。”
乾隆名句，盘龙松歌名句
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