名句出处
出自明代李之世的《次和韩孟郁拈得也字二十八韵解嘲示苏汝载》
全文：
一邱一壑过之，适来适去顺也。
何须饰蚓招龙，大都指鹿为马。
三生辗转尘劳，四大形骸浸假。
荣华霎似风灯，弃置瞥同掌瓦。
长平朽骨已灰，秦宫燬搆如赭。
世间万劫消沈，自在一切割舍。
谁非逐响吠声，我贵知希和寡。
雌黄颠倒未真，幻影虚空漫把。
狡兔三窟巧逃，冥鸿一网尽打。
我生之初胡为，人寿几何姑且。
游心邃古玄夷，睁目大空閜。
有酒但呼公荣，无弦安辨贺若。
那堪傀儡灌浇，政赖丝竹陶写。
青黄自断沟中，煨烬谁收爨下。
斩钉凿铁扫除，沓水拖坭沾惹。
寻仙莫问桃源，耦耕且傍榆社。
閒来扪腹笥经，漫尔当炉涤斝。
碧盏时倾蔗浆，清斋日啖菔鲊。
曲肱木榻蘧蘧，露顶松风洒洒。
寄霾天地忧愁，灭裂古今风雅。
高谈解跨连环，雄辩疑驱炙輠。
浮生石火电光，大道秕糠土苴。
豕孚蹢躅负涂，龙战玄黄在野。
乾坤瞬息沧桑，吴越兴亡墓槚。
有时端坐书空，镇日闭关结夏。
杀*人岂是曾参，非罪谁明公冶。
从他熟视耽耽，我自笑言哑哑。
素位何怨天乎，卜居聊问日者。
参考注释
游心
(1).潜心；留心。《庄子·骈拇》：“駢於辩者，纍瓦结绳窜句，游心於坚白同异之閒，而敝跬誉无用之言非乎？而 杨 墨 是已。” 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法 尧 舜 。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》：“及屏居山林，自幸尚有餘日，将以游心六籍，究贤圣之述作，鉴古今之沿革，以进其识而淑诸身。”
(2).浮想骋思。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五絃，俯仰自得，游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“凡画，气韵本乎游心，神采生於用笔，意在笔先，笔周意内，画尽意在，像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》：“他一向游心于理想的境界，对于 钱先生 的话不免生疏，因生疏而不免诧怪。”
(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游堕策》：“方今人多游心，地有遗力，守本业者，浮而不固；逐末作者，荡而忘归。”
留心；心神倾注在某一方面。《庄子·德充符》：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。”《梁书·韦叡传》：“每虚室独坐，游心坟素。” 清 龚自珍 《拟进上＜蒙古图志＞表文》：“翘首昭代之蹟，游心官书之府。”
邃古
远古。《后汉书·班固传下》：“伊考自邃古，乃降戾爰兹，作者七十有四人。” 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之三：“太平超邃古，万寿乐无疆。” 罗惇曧 《文学源流》：“徵其文词疏畅，岂邃古之言？”
玄夷
(1).我国古代东夷九种之一。《后汉书·东夷传》：“夷有九种，曰： 畎夷 ， 于夷 ， 方夷 ， 黄夷 ， 白夷 ， 赤夷 ， 玄夷 ， 风夷 ， 阳夷 。”
(2).指东夷的君长。 唐 宋之问 《谒禹庙》诗：“ 玄夷 届瑶席，玉女侍清都。” 明 刘基 《会稽》诗：“ 玄夷 此日归何处，玉简他年岂再逢。”
(3).谓与道同而无形。 晋 郗超 《奉法要》：“虽復福踰山河，贵极三界，倚伏旋还，终坠罪苦，岂获寧神大造，泊然玄夷哉！”
大空
佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。”
见“太空”。
李之世名句，次和韩孟郁拈得也字二十八韵解嘲示苏汝载名句
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