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假如调御许咨议,法属无为抑有为

乾隆题文伯仁姑苏十景·其八·宝塔现瑞

名句出处

出自清代乾隆的《题文伯仁姑苏十景·其八·宝塔现瑞》

全文:
五色光辉纪宋时,至今宝塔尚名遗。
假如调御许咨议,法属无为抑有为

乾隆诗词大全

参考注释

假如

假使,如果

假如没有汽车,我们就不能按时赶到工地

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》:“调御大调御,无诸放逸行,犹如象马师,能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》:“摄取调御,凡归於正真者,动而成羣,不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一:“若踶囓之马,调御有道,久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“劝请调御,常住世间,救现在之兵灾,除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》:“僕心怀正路,行属归依,以实际为大觉,玄躯无为,是调御法体。”

咨议

旧时备顾问的幕僚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 桓南郡 既破 殷荆州 ,收 殷 将佐十许人,咨议 罗企生 亦在焉。”《清史稿·郑成功传》:“﹝ 郑锦 ﹞以 永华 为咨议, 冯锡范 为侍卫,引兵至 臺湾 。” 郁达夫 《迷羊》:“他居然留我在署中作伴,并且委了我一个挂名的咨议。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

乾隆名句,题文伯仁姑苏十景·其八·宝塔现瑞名句

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