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每叹为官出山早,何如习隐在山居

王佑诗三山樵者歌为湖广佥事王子正赋

名句出处

出自明代王佑诗的《三山樵者歌为湖广佥事王子正赋》

全文:
福州城里三山好,闻尔采樵曾结庐。
每叹为官出山早,何如习隐在山居
山中乔木凌霜雪,清庙明堂嗟未得。
岂无松柏成栋梁,亦有椅桐中琴瑟。
我修我斧持我斨,清晓出门行路长。
初涉寒流度前涧,更攀危石上高岗。
岗头遥望扶桑日,海底红轮涌波碧。
照耀青天绝片云,奔崖翠壁光相射。
黄鹂谷口鸣嘤嘤,白石峰阴同坐行。
辛苦不辞长食力,幽栖已惯岂逃名。
大材当为时爱惜,朽朴由来足薪积。
许许宁知歌自悲,**远听声何急。
日斜樵伴邀同归,万壑千岩行者稀。
薄霭馀霏昏竹径,斜阳返照入荆扉。
当时自分贫亦足,与世相违谢荣辱。
玉局时来石上看,青编夜照薪馀读。
明时搜士遍丘园,束帛徵求忽到门。
金马玉堂亲召见,绣衣铁钺远旬宣。
山中白云随共住,甚欲还山不能去。
芳草应迷行径踪,绿萝长覆栖閒处。
吁嗟穷达在人生,俛仰兴怀感慨并。
傅说旁求从版筑,阿衡聘起自躬耕。
古来出处有如此,岂但于今应时起。
报效垂休竹帛间,还归重卧云萝里。

王佑诗诗词大全

参考注释

出山

(1) 到山外去

(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

习隐

《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。”后因以“习隐”谓习学隐遁,有超然物外,忘情一切之意。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“学遁 东鲁 ,习隐 南郭 。” 金 麻革 《归潜堂为刘京叔赋》:“第恐遯世志,还负习隐讥。” 明 李东阳 《与孙志同太宰书》:“僕久衰多病,未遂投閒,习隐之怀,与岁俱积。”

山居

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。”

王佑诗名句,三山樵者歌为湖广佥事王子正赋名句

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