经筵社祀例春朝，翠辇平明返禁寮

名句出处

出自清代乾隆的《西直门外·其一》

全文：
经筵社祀例春朝，翠辇平明返禁寮。
恰喜东郊方雪后，玉田十里未全消。

参考注释

经筵

汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二：“ 神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。” 明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

社祀

同“ 社祭 ”。古谓祭祀土地神。《史记·封禅书》：“自禹兴而修社祀，后稷稼穡，故有稷祠，郊社所从来尚矣。” 汉蔡邕《陈留东昏库上里社碑》：“社祀之建尚矣！昔在圣帝，有五行之官，而共工子句龙为后土，及其没也，遂为社祀。”

春朝

谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。宋苏轼《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”

春天的早晨。亦泛指春天。汉贾谊《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。” 唐元稹《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲悵望，可怜虚度好春朝。” 宋刘子翚《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”

翠辇

饰有翠羽的帝王车驾。《北史·突厥传》：“ 启人奉觴上寿，跪伏甚恭。帝大悦，赋诗曰：‘ 鹿塞鸿旗驻，龙庭翠輦回。’” 唐李贺《追赋画江潭苑》诗之一：“行云霑翠輦，今日似襄王。” 元虞集《和马侍御西山口占》：“岧嶢宫殿水西头，春日时闻翠輦游。” 清洪昇《长生殿·冥追》：“这不是羽盖飘扬，鸞旌荡漾，翠輦嵯峨！”