上帝亦哀麟凤死，中原今放犬羊还

王佐（汝学）《哀使君》

名句出处

出自明代王佐（汝学）的《哀使君》

全文：
末路谁当国步艰，琼州节概似常山。
心悬北极天应远，血洒南荒地尽斑。
上帝亦哀麟凤死，中原今放犬羊还。
使君忠义言难尽，只把哀辞滴泪删。

王佐（汝学）诗词大全

参考注释

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

麟凤

(1).麒麟和凤凰。《文选·汉武帝＜贤良诏＞》：“麟凤在郊藪，河洛出图书，呜呼，何施而臻此乎？” 李善注引《礼记》：“圣王所以顺，故凤凰騏麟，皆在郊藪。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：“夫麟凤与麏雉悬絶，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“而云麟凤有四灵之名，玄龟有负图之应。” 周咏《杂诗》：“荆棘满中原，麟凤絶郊藪。”

(2).比喻才智出众的人。南唐陈陶《闲居杂兴》诗之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“公如麟凤，不鷙不搏。” 清钱谦益《南京光禄寺少卿冯若愚授奉政大夫制·继妻姚氏赠宜人》：“螟蛉有子，闺门聿著其恩勤；麟凤多才，邦家犹藉其长养。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

犬羊

(1).狗和羊。《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐李白《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠讜醢与葅。”

(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。宋范仲淹《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及麟府丧陷，镇戎三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”

(3).旧时对外敌的蔑称。汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山，屠各左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋陆游《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行之下吹虏尘，燕南赵北空无人；袁曹百战相持处，犬羊堂堂自来去。”

王佐（汝学）名句，哀使君名句

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上帝亦哀麟凤死，中原今放犬羊还

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上帝

麟凤

中原

犬羊

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