山已居高台更高，所为登台供旷揽

乾隆《旷揽台放歌》

名句出处

出自清代乾隆的《旷揽台放歌》

全文：
山已居高台更高，所为登台供旷揽。
可知知止竟谁能，以已度人生百感。
人硕天从，天且难供。
以一应万，凛乎九重。
高则毕照，物将弗遗。
水清无鱼，其言可思。
楚王三户，尚盟强台。
吁嗟图一览之，娱乎吾羞此来。

乾隆诗词大全

参考注释

高台

(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君襄公，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。”

(2).高的楼台。晋左思《吴都赋》：“造姑苏之高臺，临四远而特建。” 明王世贞《登岱》诗：“ 轩辕黄帝有高臺，鞭石千秋輦道开。”

(3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善注引《新语》：“高臺，喻京师。”

(4).头之别称。清厉荃《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。”

所为

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋陆机《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元康进之《李逵负荆》第二折：“ 宋江倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋陆机《豪士赋》序：“且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨。”参见“所以”。

(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖黿鼉，为天下富；宋所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。清余怀《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。