名句出处
出自清代乾隆的《仲夏玉泉山即景》
全文：
玉泉未至恰弥月，启跸前因偶一临。
孟夏忽然为仲夏，寸阴原合惜分阴。
杂芬递自草花夥，嘉荫看从树叶深。
常谓学当袪结习，未能忘者是搜吟。
参考注释
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
搜吟
(1).寻觅诗句。 唐 姚揆 《晚步》诗：“迟迴从此搜吟久，待得溪头月上还。”
(2).指诗句。 宋 林逋 《淮甸南游》诗：“幽胜程程拟徧寻，不妨 淮 楚 入搜吟。”
乾隆名句，仲夏玉泉山即景名句
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