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明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。

宋濂、王袆《元史·列传·卷四十四》

名句出处

摘自《元史·列传·卷四十四》

解释:明智的国君用人时,就如同熟练的木匠对待木材一样,根据木材的粗细长短,来对它进行加工。

原文摘要:
新历,未见施行。宜因新君即位,颁历改元。令京府州郡置更漏,使民知时。国灭史存,古之常道,宜撰修《金史》,令一代君臣事业不坠于后世,甚有励也。国家广大如天,万中取一,以养天下名士宿儒之无营运产业者,使不致困穷。或有营运产业者,会前圣旨种养应输差税,其余大小杂泛并行蠲免,使自给养,实国家养才励人之大也。明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。孔子曰:“君子不可小知而可大受,小人不可大受而可小知。”盖君子所存者大,不能尽小人之事,或有一短;小人所拘者狭,不能同君子之量,或有一长。尽其才而用之,成功之道也。君子不以言废人,不以人废言。大开言路,所以成天下、安兆民也。天地之大,日月之明,而或有所蔽。且蔽天之明者,云雾也;蔽人之明者,私欲佞说也

名句书法欣赏

宋濂、王袆明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。书法作品欣赏
明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。书法作品

参考注释

明君

(1).贤明的君主。《左传·成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“还应雪 汉 耻,持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“去奢尚俭,明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》:“ 緑珠 能吹笛,又善舞《明君》。”

用人

仆人

女用人

大匠

对在某种技艺上造诣极高的人的称呼

巨细

大小(事情)

政无巨细,皆断于相。——《史记·田儋传》

长短

(1) 〈方〉

(2) 不管怎么样;好歹

莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》

(3) 一定

你长短等我,不见不散

规矩绳墨

规、矩,校正圆形、方形的两种工具;绳墨,木匠画直线所用的工具。多比喻标准法度。《管子·七臣七主》:“法律政令者,吏民规矩绳墨也。夫矩不正,不可以求方;绳不信,不可以求直。法令者,君臣之所共立也。”《史记·孙子吴起列传》:“妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。” 宋 叶适 《黄观复墓志铭》:“余友礼部尚书名 度仲 子,检身一以正,不中於规矩绳墨,不行也。” 清 薛福成 《叙曾文正公幕府官僚》:“其成之也,始之以规矩绳墨,继之以斧斤锥凿,终之以磋磨文饰。”

宋濂、王袆名句,元史·列传·卷四十四名句

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