忠臣不借人以力，贞女不假人以色。

刘向《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

名句出处

摘自《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

解释：真正的忠臣，不是靠他人吹捧起来的；所谓贞洁，也不是因为自己有姿色。

原文摘要：
使大夫持金百镒、白璧一双以聘焉，以辎軿三十乘迎之，将以为夫人。大夫致币，白妻辞之曰：“白公生之时，妾幸得充后宫，执箕帚，掌衣履，拂枕席，托为妃匹。白公不幸而死，妾愿守其坟墓，以终天年。今王赐金璧之聘。夫人之位，非愚妾之所闻也。且夫弃义从欲者，污也。见利忘死者，贪也。夫贪污之人，王何以为哉！妾闻之：‘忠臣不借人以力，贞女不假人以色。’岂独事生若此哉，于死者亦然。妾既不仁，不能从死，今又去而嫁，不亦太甚乎！”遂辞聘而不行。吴王贤其守节有义，号曰楚贞姬。君子谓贞姬廉洁而诚信。夫任重而道远，仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！诗云：“彼美孟姜，德音不忘。”此之谓也。颂曰：白公之妻，守寡纺绩，吴王美之，聘以金璧，妻操固行，虽死不

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忠臣不借人以力，贞女不假人以色。书法作品

参考注释

忠臣

忠于君主,为君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

不借

草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉桓宽《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋干宝《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋王安石《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。

贞女

有节操的女子或从一而终的女子

贞女不更二夫。——《史记》

不假

(1).不借用。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“ 仲尼不假盖於子夏，护其短也。” 隋王通《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸注：“不假借。”

(2).不需要；不凭藉。晋陆机《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明宋应星《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。”

(3).确实；真的。

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忠臣不借人以力，贞女不假人以色。

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不借

贞女

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