名句出处
出自清代乾隆的《御赐书经传说汇纂恭纪二十二韵》
全文：
帝治布寰瀛，天心佑永清。
奉三宏建极，得一允居贞。
礼乐观明备，诗书悦性情。
石渠抡硕彦，天禄聚群英。
谓是典谟语，由来齐治程。
先朝曾纂辑，今日重脩明。
诸子收精粹，群言费品评。
孔门传伏氏，汉代著康成。
自合抽丝细，非如聚讼争。
紫阳经校定，仲默几研精。
多士承明命，儒臣殚悃诚。
午窗几上列，乙夜案头横。
几岁青藜照，逾时全壁呈。
奎文光有蔚，圣语奥难名。
非仅筌蹄得，将俾天地平。
惠民符保赤，卜相法调羔。
佑起明良盛，栽培宅俊宏。
千秋传治典，万国仰躬行。
喜荷缥缃赐，恩叨雨露荣。
胪陈明国是，往复绎歌。
识浅难窥秘，心虔等捧盈。
从知文治化，海宇庆同声。
参考注释
石渠
(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗：“清川过石渠，流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”
(2).见“石渠阁”。
硕彦
指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 ）皆鸿生硕彦，目无今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《＜汉学师承记＞引言》：“咸沐菁莪之雅化，汲古义之精微，縉绅硕彦，青紫盈朝；缝掖巨儒，絃歌在野。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“硕彦接踵，经籍大章。”
天禄
(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越躋天禄。”《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》：“君不见 魏武 草创争天禄，羣雄睚眦相驰逐。”
(2).俸禄。《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”
(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》：“復修 玉堂殿 ，铸铜人四，黄钟四，及天禄、虾蟆。” 李贤 注：“天禄，兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑，旁有两石兽，鐫其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ，亦因兽以立名。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 至和 中， 交趾 献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”
(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》：“ 冯唐 入於郎署也，两君而未识； 扬雄 在於 天禄 也，三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗：“他年在 天禄 ，羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。
(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序：“ 东坡先生 曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！”
乾隆名句，御赐书经传说汇纂恭纪二十二韵名句
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