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太室脩尝归紫禁,仙园养志奉慈宁

乾隆九月廿五日进宫之作

名句出处

出自清代乾隆的《九月廿五日进宫之作》

全文:
三朝旋跸略休停,勤政依然式九经。
太室脩尝归紫禁,仙园养志奉慈宁
娑夷鄂畚同文轨,岳乐伊绵更户庭。
保泰心惟益乾惕,嘻嘻曷敢励惺惺。

乾隆诗词大全

参考注释

太室

亦作“ 大室 ”。1.太庙中央之室,亦指太庙。《书·洛诰》:“王入太室祼。” 孔 传:“太室,清庙。” 孔颖达 疏:“太室,室之大者,故为清庙。庙有五室,中央曰太室。”《春秋·文公十三年》:“大室屋坏。” 杜预 注:“大庙之室。”

(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》:“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ,九州之险也,是不一姓。” 陆德明 释文:“大室即中岳 嵩高山 也,在 豫州 。”《史记·楚世家》:“ 幽王 为 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜预 曰:“ 太室 , 中岳 也。”

紫禁

古以紫微垣比喻皇帝的居处,因称宫禁为“紫禁”。《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“掩綵瑶光,收华紫禁。” 李善 注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。” 唐 戴叔伦 《宫词》:“紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。”《秦併六国平话》卷上:“疎鐘传紫禁之声, 辽水 泛红霞之影。”

仙园

皇家苑囿。 北周 庾信 《马射赋》:“皇帝翊四校于仙园,迴六龙于天苑。”

养志

保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。《庄子·让王》:“故养志者忘形,养形者忘利。”《后汉书·逸民传·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 劳山 ,养志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《邻相反行》:“东家西家两相誚,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。” 元 蒋子正 《山房随笔》:“ 许平仲 衡学问、文艺为世所尊,称为夫子,人目为 许先生 。养志不仕,有《辞召命诗》……可以观其志矣。”

谓奉养父母能顺从其意志。《孟子·离娄上》:“若 曾子 ,则可谓养志也。事亲若 曾子 者,可也。” 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“故上孝养志,其次养色,其次养体。” 宋 苏轼 《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一:“夫荣亲莫大於功名,养志不专於甘旨。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“体养志以娱亲兮,驾言返於故閭。”

乾隆名句,九月廿五日进宫之作名句

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