名句出处
出自清代乾隆的《鲁治百花卷即用卷中题句韵·其二十·水仙》
全文：
高似孙言具神解，湘夫人耳亦湘君。
试看照影清波里，尚觉夷犹护楚云。
参考注释
神解
(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。”
(2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。”
湘夫人
传说中的 湘水 神。《楚辞·九歌·湘君》“帝子降兮北渚” 汉 王逸 注：“帝子，谓 尧 女也……言 尧 二女 娥皇 、 女英 随 舜 不反，没於 湘水 之渚，因为 湘夫人 。”参见“湘君”。
湘君
(1). 尧 二女， 舜 妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“ 舜 陟方死於 苍梧 ，号曰 重华 。二妃死於 江 湘 之间，俗谓之湘君。”
(2). 湘水 本有水神，谓之湘君。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲” 汉 王逸 注：“君谓湘君……所留盖谓此 尧 之二女也。” 洪兴祖 补注：“ 逸 以湘君为 湘水 神，而谓留湘君於中洲者二女也。”
(3).天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晋 郭璞 注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、 湘夫人 自是二神， 江 湘 之有夫人，犹 河 洛 之有 虙妃 也。此之为灵与天地并矣，安得谓之 尧 女？”
(4). 湘水 男神。 清 赵翼 《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“湘君、 湘夫人 ，盖 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指湘君也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“以余考之， 璞 与 王逸 俱失也。 尧 之长女 娥皇 为 舜 正妃，故曰君，其二女 女英 自宜降曰夫人也。”
乾隆名句，鲁治百花卷即用卷中题句韵·其二十·水仙名句
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