神武略中书事类，天和览后得名新

吕陶《和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗》

名句出处

出自宋代吕陶的《和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗》

全文：
庙席词林一二臣，校雠撰述体惟均。
圣心欲以古为鉴，史法有如王次春。
神武略中书事类，天和览后得名新。
羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人。

吕陶诗词大全

参考注释

武略

指在行军打仗,指挥作战方面的才能

雄毅寡言,严重,有武略。——《旧唐书·王忠嗣传》

中书

(1).皇宫中的藏书。亦特指宫中记事的书。《汉书·儒林传·孔安国》：“ 成帝时求其古文者，霸以能为《百两》徵，以中书校之，非是。” 颜师古注：“中书，天子所藏之书也。”《后汉书·伏湛传》：“ 永和元年，詔无忌与议郎黄景校定中书《五经》、诸子百家、艺术。” 李贤注：“中书，内中之书也。”《三国志·吴志·孙亮传》“日於苑中习焉” 裴松之注引《吴历》：“ 亮数出中书视孙权旧事。”

(2).官名。中书令的省称。汉设中书令，掌传宣诏令，以宦者为之，后多任用名望之士。《汉书·萧望之传》：“ 望之以为中书政本，宜以贤明之选。” 晋庾亮《让中书令表》：“国恩不已，復以臣领中书。” 隋唐以中书令、侍中、尚书令共议国政，俱为宰相，后因以中书称宰相。《宋史·叶清臣传》：“陛下欲息奔竞，此繫中书。若宰相裁抑奔竞之流，则风俗惇厚，人知止足。” 清洪昇《长生殿·贿权》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”

(3).官名。中书舍人的省称。隋、唐时为中书省的属官。明清废中书省，于内阁设中书舍人，掌撰拟、缮写之事。《儒林外史》第四九回：“中书的班次，进士是一途，监生是一途。”《官场现形记》第五三回：“他就凑了千把银子，捐了个内阁中书。”

(4).官署名。唐代的中书省、宋代的政事堂，亦直称为“中书”。唐白居易《和裴相公傍水闲行绝句》：“行寻春水坐看山，早出中书晚未还。” 宋叶梦得《石林诗话》卷中：“ 文潞公在枢府，尝一日过中书，与荆公行至题下。”

(5).毛笔的别称，“中书君”的省称。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“早拜中书事祖龙，江淹亲向梦中逢。”参见“中书君”。

事类

(1).事情的类似性；同类之事。《韩非子·显学》：“夫祸知磐石、象人，而不知祸商官儒侠为不垦之地、不使之民，不知事类者也。” 汉王充《论衡·实知》：“放象事类以见祸，推原往验以处来。”《后汉书·陈宠传》：“ 宠为昱（鲍昱）撰《辞讼比》七卷，决事科条，皆以事类相从。”

(2).指文章中引用古事故实以类比事理。晋挚虞《文章流别论》：“古诗之赋，以情义为主，以事类为佐。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。” 范文澜《中国通史简编》第三编第七章：“﹝ 唐前期﹞有些士人博见强记，使用事类表现惊人的丰富。”

天和

(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐孟郊《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”

(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋葛洪《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋苏轼《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清顾炎武《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”

(3).天气和暖。明何景明《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”