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至于言如意,先忧惟我萃

乾隆颐志堂书怀

名句出处

出自清代乾隆的《颐志堂书怀》

全文:
旧时颐志堂,已为过去事。
此日颐志堂,颐志实艰致。
颐之文训养,又一训如意。
养实贵心安,宵旰劳难置。
至于言如意,先忧惟我萃
即今雨旸若,山庄佳景备。
岂不足怡神,念远惟忧积。
豫齐胥望雨,延及淮北地。
而豫更为甚,无计救民悴。
如意之谓何,五字吟志愧。

乾隆诗词大全

参考注释

至于

(1) 表示程度、范围

至于他,是一定会来的

越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》

(2) 表示另提一件事

至于我个人的意见,以后再提

(3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用

至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》

至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》

至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》

如意

(1) 符合心意

万事如意

称心如意

(2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏

我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》

乾隆名句,颐志堂书怀名句

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