冢中玉蟾蜍，变化亦有神

名句出处

出自清代王士祯的《碧云寺魏阉葬衣冠墓》

全文：
恭显坐中书，能死前将军。
赤伏尽钩党，祸始诛李云。
读史长太息，闵彼汉运屯。
我来西山游，极目多丘坟。
何人穿复土，双阙高嶙峋。
天禄与辟邪，夹道纷错陈。
大书复深刻，似欲骄千春。
冢中玉蟾蜍，变化亦有神。
岂知穷奇骨，不得安穸窀。
牢石与五鹿，弹指随飙尘。
嗟哉阳司隶，毅魄为青燐。
狐貉同一丘，无事劳沾巾。
松风催落日，泥饮当千巡。
西望咸阳原，石马嘶荆榛。

王士祯诗词大全

参考注释

玉蟾蜍

亦省称“ 玉蟾 ”。1.玉雕的蟾蜍。盛水容器。多作更漏与文具之用。《西京杂记》卷六：“﹝ 晋灵公 冢﹞唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以盛书滴。” 唐 李贺 《李夫人》诗：“玉蟾滴水鷄人唱，露华兰叶参差光。” 宋 梅尧臣 《问答·送九舅席上作》诗：“玉蟾蜍，厕君笔砚诚有诸。” 清 金农 《寒夜过荆山人山居》诗：“想见苦吟风烛下，灵龟屏息玉蟾枯。”

(2).月亮的别名。 唐 褚载 《月诗》逸句：“星斗离披烟靄收，玉蟾蜍耀海东头。” 明 无名氏 《飞丸记·月下伤怀》：“抬头问玉蟾，一样团圞，几般堪翫。”

(3).指传说中月宫里的蟾蜍。 宋 杨万里 《木犀花赋》：“盖向者之所闻，乃於兹其良是。摩挲玉蟾蜍而问焉，亦不知名，而字之曰‘桂’。” 明 无名氏 《青莲记·明皇游月宫》：“万古悠悠，玉蟾蜍长厮守。”

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”