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旷观宇宙来,经纬难具论

王弘诲夏日读百家书有感

名句出处

出自明代王弘诲的《夏日读百家书有感》

全文:
朱明缓修旭,薰风净游尘。
萧然澹閒馆,虚白生微春。
鞅掌谢物役,竹素探奇珍。
冥搜七略备,玄览百家陈。
展卷一以玩,触处洞原因。
千圣久湮没,诸子争嶙峋。
微言著简册,浩瀚凌霄垠。
一致而百虑,沧海譬浮津。
旷观宇宙来,经纬难具论
掩帙且默坐,息念存吾真。
玩物徒丧志,无乃劳精神。
所以鲁中叟,一贯遗陶甄。
森森万象间,心上分经纶。
矧今际熙代,大道炳苍旻。
六经与诸子,日月等参辰。
异趣均亡羊,斯言当书绅。
常恐蒲柳姿,偃蹇随荆榛。
勉旃策康庄,他岐息征轮。

王弘诲诗词大全

参考注释

旷观

(1).纵观。 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》:“吾旷观乎宇宙兮,等万古于一沤。” 严复 《主客平议》:“旷观千古,横览五洲。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“旷观古今来之文学名家,莫不战理欲之机关,荷乾坤之钟毓。”

(2).广阔的见识。 章炳麟 《诸子学略说》:“当时学者惟以师説为宗,小有异同,便不相附,非如后人之忌狭隘、喜宽容,恶门户、矜旷观也。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

经纬

(1) 经线和纬线

(2) 比喻线索、条理、秩序等

经纬万端

(3) 规划治理

经纬其民

(4) 古代指经书和纬书

具论

详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》:“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所,六爻上下之次,七八*九六之数,内外承乘之象,入经别释,此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗:“出处士所重,其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》:“《荀子》此文,传写旧有错误,余作《诸子平议》已订正之,兹不具论。”

王弘诲名句,夏日读百家书有感名句

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