名句出处
出自明代沈鍊的《送张刑曹奉使恤刑》
全文：
汉庭鸿藻属邹枚，丹笔还教握宪台。
却见洛阳乘传出，何如博望泛槎回。
城边候气知流昴，马上题诗问弃灰。
若遣河东多覆奏，挥毫更展掞天才。
参考注释
边候
(1).边吏；边守。《韩非子·说林上》：“ 子胥 出走，边候得之， 子胥 曰：‘上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。’候因释之。” 王先慎 集解：“候，吏也。《吴越春秋》作‘关吏欲执之’。”《陈书·高祖纪上》：“三山 獠 洞，八角 蛮 陬，逖矣水寓之乡，悠哉火山之国， 马援 之所不届， 陶璜 之所未开，莫不惧我王灵，争朝边候。”
(2).古代边境上伺望侦察的土堡，哨所。《南齐书·孔稚珪传》：“ 建元 之初，胡尘犯塞， 永明 之始，復结通和，十餘年间，边候且息。” 唐 长孙佐辅 《陇西行》：“早晚边候空，归来养羸卒。” 宋 张方平 《河北都转运使工部郎中张昷之可兵部郎中充天章阁待制三司户部副使》：“今边候多警，戎车未脱，凡物才之充屈，生齿之耗登。”
(3).边境的侦察人员。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“时 吠舍釐王 闻 频毘娑罗王 野处 寒林 ，整集戎旅，欲袭不虞。边候以闻，乃建城邑。”
(4).边地的时令节气。 唐 岑参 《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗：“孟夏边候迟，胡国草木长。”
马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
弃灰
把灰烬弃在路上。 殷 代对弃灰于道者断其手， 商君 对弃灰于道者处黥刑用以立威治国。《韩非子·内储说上》：“ 殷 之法刑弃灰於街者。 子贡 以为重，问之 仲尼 。 仲尼 曰：‘知治之道也。夫弃灰於街必掩人……虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道。’” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌；千钧之重，人不轻举。 商君 刑弃灰於道，而 秦 民治。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“ 商鞅 立信於徙木，立威於弃灰。”或曰刑弃灰于道者，用以保马，以利耕战。 明 张萱 《疑耀·秦法弃灰》：“ 秦 法，弃灰於道者弃市。此固 秦 法之苛，第弃灰何害於事，而苛酷如此？余尝疑之，先儒未有发明者。偶閲《马经》，马性畏灰，更畏新出之灰，马驹遇之輒死，故石矿之灰，往往令马落驹。 秦 之禁弃灰也，其为畜马计耶？”
沈鍊名句，送张刑曹奉使恤刑名句
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