畿辅群生资乐利，康熙疏治久垂恩

名句出处

出自清代乾隆的《团河行宫八景叠甲寅韵·其四·珠源寺》

全文：
有流合识有其源，永定通津赖济浑。
畿辅群生资乐利，康熙疏治久垂恩。

乾隆诗词大全

参考注释

畿辅

国都所在的地方,泛指京城附近的地区

畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

生资

(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“其内典功德，随力所至，勿刳竭生资，使冻绥也。”《南史·张裕传》：“於是生资皆尽，不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》：“悉使索其家，而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“婢僕俱亡，生资都尽，心中转转苦楚。”

(2).指嫁妆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“为子娶妇，恨其生资不足，倚作舅姑之尊，虵虺其性，毒口加诬。” 唐 沉既济 《枕中记》：“数月，娶 清河 崔 氏女。女容甚丽，生资愈厚。”

(3).犹资金。谓能由此生财。《太平广记》卷四○四引 南唐 徐铉 《稽神录·岑氏》：“ 岑 虽寳之而无用，得钱喜，即以与之。以钱为生资，遂致殷赡。”

乐利

(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注：“圣人既有亲贤之德，其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“乐利之境，陈于吾前，苟有为者，当能立致。”

(2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读＜吕氏春秋＞》：“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。”

康熙

(1654.5.4—1722.12.22) 清朝入关后的第二代皇帝。即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)年号

康熙、乾隆、咸丰

清朝三代皇帝的年号

疏治

疏导治理。《宋史·河渠志五》：“ 神宗 熙寧 元年， 河水 涨溢，詔都水监、 河北 转运司疏治。”《元史·河渠志二》：“委官相视，疏治 运河 。”

垂恩

施予恩泽。《三国志·蜀志·先主甘后传》：“大行皇帝存时，篤义垂恩，念 皇思夫人 神柩在远飘颻，特遣使者奉迎。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“臣是小人，虚沾大造，蒙王收録，早是分外垂恩。”