玉楼咫尺无人去，月上珠帘第几间

名句出处

出自宋代陆佃的《景德寺考试秋日即事四首·其四》

全文：
看尽斜阳夕未还，夜天如水断云閒。
玉楼咫尺无人去，月上珠帘第几间。

参考注释

玉楼

(1).华丽的楼。唐宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋辛弃疾《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明叶宪祖《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清纳兰性德《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“玉楼受召”。

(3).指妓楼。唐白居易《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋柳永《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。宋苏轼《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一载王安石论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元无名氏《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明陈汝元《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。宋陆游《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清赵翼《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

月上

(1).佛教传说毘摩罗诘之女，母无垢。女生时身上出妙光明胜于月照，因名月上。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人，月上女当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔月上女诣佛所与舍利弗对扬深义，后转女身为男子。又称月上菩萨。见《月上女经》。明李贽《题绣佛精舍》诗：“可笑成男月上女，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。唐白居易《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。”原注：“时适谈氏女子自太原初归。维摩詰有女名月上也。”按，毘摩罗诘，旧译维摩诘。

(3).佛教传说月光童子之妹。《德护长者经》卷下：“尔时，月光童子妹月上，形容端正，闻月光童子説偈讚佛，身心欢喜。”