彼其在野传疑幻，若此居笼见那曾

名句出处

出自清代乾隆的《月令七十二候诗·七月处暑中三候·其四十·鹰乃祭鸟》

全文：
几人熟读禽经者，族类仍讹鸠与鹰。
羽翼已成应搏击，生鲜欲啖且凭陵。
彼其在野传疑幻，若此居笼见那曾。
月令分明言獭祭，祭先之语典何徵。

参考注释

彼其

亦作“ 彼己 ”。亦作“ 彼记 ”。1.《诗·曹风·候人》：“彼其之子，不称其服。” 郑玄笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传·僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记·表记》引作“彼记”。后以“彼其”、“彼己”讥功德不称其位者。《后汉书·明帝纪》：“《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念慙疚，无忘厥心。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“今臣无德可述，无功可纪，若此终年无益国朝，将挂风人‘彼其’之讥。” 唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》：“有黷陟明之典，诚招彼己之讥。” 宋王禹偁《谢衣袄表》：“饰之瑞兽，空倾率舞之心；徵乃维鵜，难免彼己之刺。”

(2).代词。那，那个；他。《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍申。” 郑玄笺：“其或作记，或作己，读音相似。” 宋王安石《伤仲永》：“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。” 清吴敏树《与杨性农书》：“则未知彼其亦曰：此吾友也，是其来也，将进我以善也。”

在野

原指不在朝做官,后也指不当政

在野派

传疑

谓将自己认为有疑义的问题如实告人。亦谓传授有疑义的问题。《穀梁传·庄公七年》：“《春秋》著以传著，疑以传疑。”《史记·儒林列传》：“ 申公独以《诗经》为训以教，无传疑，疑者则闕不传。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“未知孰是？此圣人所以慎於传疑也。” 况周颐《蕙风词话》卷四：“ 毛跋一曰或谓，再曰或云，殆传疑之词，未可深信。”