君每据梧深有味，我来欲问自忘言

释德洪《法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首·其一》

名句出处

出自宋代释德洪的《法*轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首·其一》

全文：
人世百年蝴蝶梦，纷纷栩栩逐春繁。
观根戏扫旃檀座，随意为开薝卜园。
君每据梧深有味，我来欲问自忘言。
丛林何必犹迷照，香在枝头不在轩。

参考注释

据梧

(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“ 范荣期见郄超俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐巢许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引南朝梁元帝《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经陜服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋林逋《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”

(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子之据梧也。” 陆德明释文：“ 司马云：‘梧，琴也。’ 崔云：‘琴瑟也。’” 明徐渭《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”

有味

(1) 指食物滋味好

这菜真有味,我爱吃

(2) 食物变质而馊臭

饭有味了,吃了会闹肚子的

(3) 有情趣

这幅小品画很有味儿

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

释德洪名句，法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首·其一名句

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君每据梧深有味，我来欲问自忘言

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据梧

有味

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