此地从来天设险，乱离民复得依归

陈镒《次韵题东岩》

名句出处

出自元代陈镒的《次韵题东岩》

全文：
石岩削作铁城埤，荒磴盘盘一线微。
万古笔峰欹日毂，半空剑石挂云衣。
傍无扳木愁猿过，下有摩巢老鹤飞。
此地从来天设险，乱离民复得依归。

陈镒诗词大全

参考注释

此地

这里，这个地方。唐骆宾王《于易水送人》诗：“此地别燕丹，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

设险

谓利用险要之地建立防御工事。《易·坎》：“王公设险，以守其国。” 唐柳宗元《邠宁进奏院记》：“设险西陲，而戎虏伏息。” 清夏炘《学礼管释·释沟洫井田异制》：“一二百里之内，尚非难事，其必多为沟澮者，既有以备水旱，而设险守国之意即存乎其中。”

乱离

(1).政治混乱，给国家带来忧患。《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。” 毛传：“离，忧。” 郑玄笺：“今政乱国将有忧病者矣。” 晋潘岳《关中诗》：“乱离斯瘼，日月其稔。” 明方孝孺《绝命词》：“天降乱离兮，孰知其由。”

(2).遭乱流离。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“悠悠世路，乱离多阻。”《后汉书·烈女传·董祀妻》：“感伤乱离，追怀悲愤。” 唐刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗：“白首相逢征战后，青春已过乱离中。” 鲁迅《坟·我之节烈观》：“乱离时候，照顾不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就无法可想。”

依归

(1).依托；依靠。《书·金縢》：“呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。”《后汉书·光武帝纪上》：“维宗室列侯为王莽所废，先灵无所依归，朕甚愍之。” 宋曾巩《越州赵公救灾记》：“天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。” 徐特立《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”

(2).尊奉；遵循。唐李翱《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。” 明马中锡《辠言》：“ 太公竭力依归以树勋名，伯夷则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！” 萧乾《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的鲁迅先生，竟于十月十九日的黎明……弃我们而溘然长逝了。”

(3).目的；宗旨。清平步青《霞外攟屑·论文·罗台山》：“ 臺山之学，以九容为规矩，以九思为主縡，以有物必有则为依归。” 孙中山《制定建国大纲宣言》：“《建国大纲》者，以扫除障碍为开始，以完成建设为依归。” 邹韬奋《抗战以来·开场白》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评……以有益于国家民族为依归，决无意攻讦任何方面或任何个人。”

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此地从来天设险，乱离民复得依归

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此地

从来

设险

乱离

依归

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