岳神受戒何所授，香象驯扰如童羍

名句出处

出自清代乾隆的《题唐岱沈源合作应真图》

全文：
万木森疏千嶂圠，中有那伽刚百八。
人惊伟貌各狰狞，智者默知谓狡黠。
弥勒何曾破六贼，昙摩手不释贝札。
兴来呼龙使作雨，乘荷乱海嫌荷滑。
剖胸见佛似老僧，老僧若似将来杀。
魔王震慑天龙跽，于菟扣额环狸豽。
指头幻作乾闼城，堪容世界如尘刹。
无始劫来补衲衣，不知皮骨翻剥㓤。
岳神受戒何所授，香象驯扰如童羍。
波旬閦多肩笋舆，方寸未服其视䀣。
楚猿一旦离林木，为伊摩顶频咄咄。
琉璃瓶插青莲馛，钱大灵龟抱根活。
天花乱落不着身，石头谛听尘缘脱。
支提十寻袒臂擎，能仁忽现键□钵。
众生有生佛无生，无生无图图岂达。
前有龙眠后云鹏，不萌枝上添藤葛。
披图题句聊复尔，肯向僧雏称棒喝。

乾隆诗词大全

参考注释

岳神

亦作“岳神”。山神。《诗·大雅·崧高》“维岳降神，生甫及申 ” 汉郑玄笺：“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙歷虞夏商，世有国土，周之甫也、申也、齐也、许也，皆其苗胄。”《新唐书·顾少连传》：“邑有虎孽，民患之，少连命塞陷穽，独移文岳神，虎不为害。”

受戒

佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律

也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。——《西游记》

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

香象

(1).佛经中指诸象之一。其身青色，有香气。《杂宝藏经·迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘》：“ 比提醯王有大香象，以香象力，摧伏迦尸王军。” 南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》：“香象之力，特所未胜。” 唐王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》：“积水浮香象，深山鸣白鸡。” 清赵翼《黔中牟珠洞》诗：“又有释迦古佛观世音，手掣香象调鸚鵡。” 鲁迅《＜唐宋传奇集＞序例》：“夫蚁子惜鼻，固犹香象，嫫母护面，詎逊毛嬙，则彼虽小説，夙称卑卑不足厕九流之列者乎，而换头削足，仍亦骇心之厄也。”参见“香象渡河”。

(2).菩萨名。《华严经·诸菩萨住处品》：“北方有处，名香积山，从昔已来，诸菩萨众，於中止住。现有菩萨，名曰香象。”

(3).香药和象牙。宋曾巩《本朝政要策·茶》：“用三説，则官有七倍之损，而香象之货，居积停滞，公私皆失其利焉。”