登览几回馀怅望，只闻人道仆公山
郝以中 《 仆公山思杏丹仙（崇宁壬午）》名句出处
出自宋代郝以中的《仆公山思杏丹仙（崇宁壬午）》
全文：
风雷龙虎惊州牧，一去朝天更不还。
岩拆杏花空烂熳，泉盈丹井尚潺湲。
岭头猿起凄凉叹，洞口云归寂寞闲。
登览几回馀怅望，只闻人道仆公山。
参考注释
登览
登高揽胜。《晋书·江逌传》：“宜养以玄虚，守以无为，登览不以臺观，游豫不以苑沼。”《新唐书·后妃传下·懿安郭太后》：“后尝幸 驪山 ，登览裴回。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“千年兴亡，百年悲笑，一时登览。” 清 王晫 《今世说·文学》：“ 周櫟园 少时，日则游行登览。”
怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”
人道
(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道
(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范
公山
复姓。 春秋 时 鲁国 有 公山弗扰 。见《论语·阳货》。
郝以中名句，仆公山思杏丹仙（崇宁壬午）名句
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